“这可怎么办啊？大中午的，大家都歇晌呢，也叫不来人啊！”

　　硬着头皮上吧！

　　大概是急中生智，也或许是积累多年的生活经验在这一刻彻底爆发。只见俩人慢慢爬上车斗，各站头尾，将摞起的编织袋由高到低一个个往下扔，半天总算把车腾空了。然后再把路中间堆出的“小山”，一包一包分解，搬进路旁的三间库房里层层堆垛好。这昏天黑地的一下午，俩人共搬运了两三百袋四十来斤重的编织袋。

　　就靠着这扎扎实实的劳动，他们开始得到村子里大叔大婶们的认可，“这俩孩子干活儿挺猛啊！”

　　一分耕耘一分收获。慢慢地，他们成为了里山人眼中的“自己人”。哪怕惹出的那些“囧事”，也被看成是自家孩子“闯祸”，总是不停地安慰。

　　就拿那次烧炕的事儿来说吧，当时正值立冬时节，一场小雪让天气一下子冷了下来。可能是俩人头两天收获了几根旧木窗框有点嘚瑟，午间烧炕时便一股脑把它们全添了进去，之后便枕着热炕睡大觉了，一睡便是俩小时。起床时除了觉得炕烧得挺热，头睡得发蒙，并无异样。下午出门前，还匆忙看了一下灶膛，确认木窗框都已化成炭灰了。忙完后，俩人还留在村里的朋友家一直聊到天黑。

　　所有的轻松愉悦在回家打开屋门的那一刹那化作“兵荒马乱”。一股焦糊的味道扑面而来，厨房里浓烟弥漫，空气中布满飞灰。

　　炕给点着了！

　　赶紧一边叫人，一边备水。几个人奋战了一个多小时，才终于灭了火。这时的卧室，四壁黢黑，大炕烧成了“大坑”，所剩无几的吊顶下，歪斜耷拉着几根烧焦的线管。其他两个房间由于被烟气熏了一遍，物品表面统统挂了层黑。不幸中的万幸是，“我们头两天把屋子的木窗框换成了断桥铝的，而且临走前关上了卧室门。房间密闭使得失火的屋内氧气得不到及时补充，这才没让火势迅速蔓延。”

　　惊恐与慌乱的情绪平复之后，俩人开始为烧掉的炕感到可惜，毕竟，“睡在上面如同躺在温暖的大地上一样放松自在。”这炕有着智能“双系统”——凉灶和热灶，热灶冬天用，边做饭边烧炕；凉灶夏天用，只做饭不烧炕，灶台产生的热烟气不经过炕体，直接从另一个专属的烟囱排出。而且抹炕面的泥，用的是本地的土加水和泥，再掺入铡短的麦秸，制成的稠糊糊的麦秸泥。“这泥可是火炕的精髓。土这种材料吸热、放热慢，蓄热能力强，制作成厚厚的炕面后，烧一次炕可以保持一晚上的热度。还能就地取材，门口挖土，屋里抹床，哪天真的用不上了，炕土还可以归还自然，没有负担。”

　　话说这么舒服的炕，到底哪儿出了问题，才给烧没了？

　　村里大叔一针见血：“柴添这么多不说，炕头是不是还压着棉被呢？”原来，炕头的位置离火近温度最高，棉被压着，热散不出来，才酿成了这起火灾。

　　打那儿以后，村里的大叔大婶一见着他们，就会一边不厌其烦地强调烧炕的注意事项，一边安慰：“孩子，知足吧，房还在。”光这样还不够，村里师傅们干脆给俩人搭起了一个2.0版的新式吊炕，既增加了安全性，也避免了室内灰大反烟。

　　相互滋养，共同生长

　　与村里农人的亲密感随着时间的推移和交集的增多，也在日渐浓稠。见的、听的农人的故事越多，蚊滋滋跟长角羚越发觉得，农人的庄户日子，既有皇天后土历练出的执著与气力，也有着人间烟火的风味与雅致。特别是他们对身边草木土石的那种天然熟悉和分寸感，使用起来的游刃有余，正是蚊滋滋和长角羚试图寻回的自然敏感度。

　　这些年，常来山上干活的师傅有好几位，常常上午还是瓦匠，下午就变成了木匠。夏天能给玉米除草，冬天能给果树剪枝，个个全能。他们对各种工具的轻松驾驭，运用自然元素的游刃有余，巧妙的工法设计，合理的工序安排，常常让蚊滋滋跟长角羚叹为观止。

　　有一次，俩人和师傅们一起搭建一个棚架，临时需要将一个把锔子单侧的弯钩掰直使用。把锔子的粗细跟铅笔似的，加上弯钩较短，长角羚用两把钳子配合起来用力也愣是没掰动。正当俩人要回屋取锤子时，只见师傅四处张望了一下，随意拿起身边一块手掌大小的石头，另只手拿起把锔子，用石头把待掰直的弯钩慢慢砸进身边一棵枯死老桃树的树干中。然后放下石头，双手持钳夹紧把锔子的中心，集中全身力量横着一拧，成了！看着师傅拿起掰直的把锔子接着干活的背影，蚊滋滋和长角羚张着大嘴，半天没回过神来。