山岸会为防止权力集中和组织的官僚化，有两个基本构造：“中央调正机关”，简称“中调”，负责推进山岸会运动；“实显地本厅”，简称“本厅”，村民可以任意选择、相互移动。

　　“中调”内部又分五个机关，相互独立自主，所有的职务与职位分配，六个月自动解职，重要的职务，由村民通过圆形座位讨论、选举，根据个人的意向重新分配。没有职务津贴、岗位津贴、特别补助。

　　在丰里实显地，没有看到一张标语口号，一块模范宣传橱窗，没有看到一只高音喇叭，连一根电线杆都没有，全部埋在地下，甚至日本社会都有的“校歌”、“社歌”也没有。

　　山岸会积极与所在地域沟通、交流。但由于山岸会靠集体资金成片购买土地建设“实显地”，因此作为外来户，一开始被当地人看作异数。

　　不独亲其亲 不独子其子

　　记得我到日本不久，媒体正在炒作“山岸会事件”，1995年奥姆真理教毒气杀人事件、统一教会事件时，山岸会遭到社会的白眼和冷漠。

　　山岸会自主办学，有自己独特的一套山岸主义的教育方针，村民的孩子满五岁就要离开父母，被送到集体宿舍过集体生活，那里有专人照顾，周末才回家与父母团聚。山岸会认为孩子不是自己的私有物，每个人的孩子都是村民的、大家的孩子，“人不独亲其亲，不独子其子”，这就是泛孩子和泛父母式教育法。

　　日本九年制义务教育，作父母的不送孩子完成义务教育的话，要受法律的惩罚。但山岸会的学校教育没有得到日本文部科学省的学历承认，因此他们不送孩子到外面上学触犯了法律。另外，孩子只吃两餐的问题也受到当地教育委员会的人权质问。山岸会力争不果最终还是妥协了。现在他们的孩子上当地的公立学校，住自己的集体宿舍。

　　直到九十年代为止，山岸会的孩子受到主流社会孩子的歧视，但是今天状况大有改变，冲野先生说，这是因为山岸会积极融入当地社会，他们的孩子并无特殊的意识形态，孩子不仅很懂社会的规范和秩序，而且参与地方的社会公益、文体活动，山岸会内部的各种活动也常常邀请一般孩子一起参加，比如茶道、电影。

　　现在他们每年的“山岸会儿童乐园”接受日本全国小学和中学的夏令营、冬令营总计数万人，各种形式的“亲子参观团”、“草莓品尝一日游”都对外开放，成为旅行社的热门游点。

　　再就是，日本社会出生率持续负增长，日本内阁有一个全世界都没有的大臣，叫“少子化对策担当大臣”，小渊真理大臣以身作则，正挺着第二个孩子的大肚子开国会，成为日本历史上第一位在任期间怀孕的大臣。但山岸会的孩子增长率高于日本一般社会，现在当地学校学生比例中，山岸会的孩子比例高，家长会主要由山岸会成员担任。

　　“天人合一” 回归自然

　　近年有一部分退会者成立了一个“山岸会思考会”，一些人指责山岸式的教育。比如“孩子下课后立即接回集体宿舍，不让孩子染上社会的恶习，义务教育结束后基本上让孩子回来务农”；所谓“特讲”不过是洗脑与灌输，如对山岸主义抱有疑问和批评，就会彻底受到再教育。入会者如隐瞒部分财产，也会被开集体批判会。