图为留守妇女在表演苏北琴书《邪教害处实在多》。

    本报记者 李朝民 文/图

    “邪教本是害人精，一样一样听周详，假如加入那邪教，定叫你家破又人亡……”3月4日下午，在江苏省泗阳县张家圩镇新民八组村民黄恒丰家门前，4位本村妇女正在表演苏北琴书《邪教害处实在多》。围观的几十位村民有的点头有的鼓掌，在轻松嬉笑中接受了一场反邪教教育。这既是泗阳县创新社会管理服务特殊人群的积极探索，也是构建和谐平安泗阳的温情举措。

    “近年来，泗阳县把‘管理就是服务’的理念贯穿于社会管理始终，把对农村从事邪教组织的人员、受邪教侵害的人员等特殊群体管理工作作为社会管理创新的切入点和突破口，采取了一系列措施统筹推进，最大限度激发社会活力、最大限度减少不和谐因素，初步形成‘政府主导、社会参与、齐抓共管’，具有泗阳特色的反邪教宣传新格局。”泗阳县副县长、县公安局局长赵居伦说。

    “中心户”让特殊人群“重生”

    说起对反邪教中心户建设的影响，有一个人不得不提，那就是黄恒丰。今年60岁的黄恒丰是四里八乡的名人，早在1995年他就把村里爱好文艺的村民组织起来编排节目，自费办起了“新民村八组春节联欢会”，每年一场，至今已举办18届。“小村春晚”曾被中央、省、市等多家媒体报道，社会反响强烈。

    黄恒丰办春晚的事儿很快就被传开了。此后不久，泗阳县防范和处理邪教问题办公室的负责人主动找到老黄，跟他商量一下能不能在演出中加进一些反邪教内容？老黄当即爽快地答应了。从1999年开始，黄恒丰用心编排了一系列宣传反邪教的节目，比如快板《誓把邪教连根刨》、琴书《万众一心反邪教》、表演唱《四个大嫂反邪教》等节目，用村民喜闻乐见的方式讲述了邪教的危害。在他的带领和影响下，全组没有一人参与邪教活动。

    “广大村民的思想阵地空着，你先进的文化不去占领，邪教的东西就会乘虚而入。如何破解这一难题，成为解决农村反邪教宣传的重要课题。”宿迁市防范和处理邪教问题办公室副主任陈作松认为，“培养群众身边的‘中心户’，扩大覆盖面，务实帮扶，可以有效避免主渠道宣传‘稍一松懈，死灰复燃’的难题。”

    本着这一指导思想，2010年8月，泗阳县尝试开展了“反邪教宣传中心户”建设，在农村每个自然村庄，从留守人员家庭中挑选具有较高的政治素质和一定的文化知识，热心公益事业的人员家庭建立了620户“反邪教宣传中心户”。这些中心户需要培训才能上岗，主要形式是以会代训。培训后这些中心户就可以经常性地利用吃饭、聊天等零碎的空余时间对周围群众宣讲了。

    泗阳县张家圩镇政法委书记张修仁介绍说，实践表明，“反邪教宣传中心户”建设取得了较好的成效。爱园镇爱园居委会王某就是众多受益者中的一员。她丈夫因病去世，子女外出务工，受邪教煽动而误入其中。村里“反邪教宣传中心户”讲师隔三岔五主动上门宣传邪教的危害，王某终于悔悟。现在，王某在家开了一个卖大饼的门店，一心一意发家致富，再也不去想那些歪门邪道的东西了。

    留守妇女挑大梁凸显泗阳特色

    泗阳县有关部门在调研中发现，全县有近20万名留守人员，其中妇女占大多数，在受邪教侵害的人员中，留守人员占60%以上。留守妇女和老人绝大多数知识层次较低，遇到问题或困难时找不到诉说对象，一旦邪教成员上门宣传，他们极易相信，从而陷入泥潭而不能自拔。

    留守妇女容易受到邪教思想的侵害，那么能否把留守妇女组织起来反邪教呢？泗阳县公安局副局长、防范和处理邪教问题办公室主任史铭居说：“实践证明，这是一个行之有效的想法。留守妇女挑大梁，是泗阳反邪教宣传的一大特色。我们将她们组织起来开展反邪教宣传活动，不仅减少了她们受邪教侵害的机会，而且还可以解决村居反邪教宣传力量不足的问题，实现反邪教宣传经常化。”

    为进一步提升留守妇女反邪教能力，2012年1月，泗阳县有关部门和县妇联联合开展“留守妇女反邪教宣传队”建设，要求每个乡镇组建一支不少于10人的“留守妇女反邪教宣传队”，宣传队员主要从有文艺爱好的留守妇女骨干中挑选，将反邪教知识编排成文艺节目，组织她们到社区、村庄、集镇农贸繁华市场、中小学接送学生和工厂上下班人员流量大的地段进行演出，不仅丰富了农村群众的文化生活，而且让群众在娱乐中接受教育。