“断断续续地学习拼布一年了，这一年来，拼布陪伴我度过了无数个日日夜夜，在那莫名焦躁的日子里，是一针一线给了我内心的安宁和喜乐。”一个拼布达人在博客里这样表露她的心声。她说：“生活中，好像需要的东西并不多，被子一条也就够盖了，只是想给平凡的生活一点色彩，所以，才会做一条，又一条。我自己做的被子，用来盖的很少，就是喜欢看它们叠好了，一层层放在那里，那压线的痕迹，让我感到很温暖。我不过是把别人上网，聊天，打游戏，看电视，逛街喝咖啡的时间，都拿来缝东西了。我想等我变成祖母的时候，翻看自己那么些年的作品，会从中体味到慢慢溜走的时光，生活，就是一种积累的智慧。”

    如今，拼布作为一种新的休闲方式，成为不少人生活的一部分。拼布，顾名思义，就是将零碎小布缝制在一起成为一件物品的手工活动。除了纯装饰性的艺术形式，比如装饰画，拼布更具实用的特点，将小布块缝制成被子、坐垫、手机袋子、手提袋、零钱包等日用品。在欧洲，美国，日本，韩国已经广泛流行。近年来，拼布艺术在中国受到越来越多人的青睐。

    其实，拼布是中国女红的一种。现在30岁左右的人，对家里的老祖母的记忆，总是和她的针线笸箩有关。的确，在那一辈或者更早的祖辈人身上，女红，是中国传统女性必备的一种手艺。千百年来，女红通过一针一线一剪，传递着温暖淳厚的慈母之爱，也被称为“母亲的艺术”。

    对一个家庭来说，女红是温暖的家谱，女红技艺从母女、婆媳手中一代代传下去。旧时女红，是女人们持家度日的本领，是“贤妻良母”的标志、“相夫教子”的资格。新中国成立以后，在物质匮乏的年代，女红活计更是非常实用。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，道出了那时女人做女红的辛酸。随着中国逐渐加快了现代化发展的步伐，当生活中的许多东西都进入了工业流水线时代之后，“女红”不再成为女孩子们必备的技艺，逐渐被时代淡忘了。不过，当如今经济发展到更富裕的阶段的时候，人们转身回望，会发现，做“女红”其实不仅是为了生活，更是一种气质的培养，是一种生活方式，是一种修养，于是，在新时代，“女红”重新迎来了充满希望的春天。

    如今的“拼布”不再是传统的女红，也不再是遥不可及挂在展厅里的作品，它可以更贴近生活，融入生活；它不仅仅是单纯的机械式布艺，更以千变万化的形式走进我们生活的每个角落。据说日本著名的明星山口百惠自结婚后开始喜欢拼布，现在已经取得非常好的成绩，日本的拼布爱好者对这位当年的日本偶像，如今在拼布领域的成绩也非常崇拜。

    拼布简单地来说，和四个词有关：表布、里布、辅棉，压线。表布就是呈现在外的美丽花布，里布是类似于衣服衬里的那一层布，辅棉是加工过的已经成型的棉花，夹在表布和里布中间，使手工作品挺括有形，压线就是将辅棉夹在表布和里布中间下针压缝，使图案、花样凸出来的技术。不过，“拼布”出来的作品有好有坏，这就是考验制作者的技艺了。

    在很多拼布爱好者看来，拼布就像绘画一样，画家是用笔和墨在纸上画，拼布者是用针和五彩的线在五彩的布上画，而且，拼布的文化含义当然不限于在针法运用上，很多拼布者还愿意将自己的心愿寄托在自己的作品中，在每一针一线中都蕴含着情感的表达和寄托。

    总之，在越来越现代化的生活中，偶尔放松自己的心情，返璞归真，专注于缝制出一个喜爱的布艺小物，寻找内心的宁静，拼布，不失为一种好的生活方式。  张娟