“上自七十九，下至刚会走，跳唱表戏法，人人有两手”—— 本报记者　周涵维　见习记者　陈欣瑶

　　农民魔术师在赵庄镇周营村表演魔术。资料图

　　进入农历腊月，也进入了民间剧团传统的演出旺季，日前，一场由宝丰农民演出的魔术情景剧《希望的田野》在河南省艺术中心成功上演，这是宝丰魔术第一次以专场的形式登上大舞台，也是宝丰魔术师丁德龙继推出糅合了魔术、杂技、舞蹈和曲艺等多种表演形式的大型综艺节目《魔之秀》之后的又一力作。2017年，功成名就的宝丰魔术师丁德龙抱着回乡振兴家乡魔术的初心，成立了平顶山德龙文化传媒有限公司，致力于让宝丰魔术走向世界。

　　午后时分，阳光和煦，怀着对宝丰农民魔术的好奇，记者一行驱车抵达了魔术之乡——河南省宝丰县西北部的赵庄镇。穿过“中国魔术之乡”的红漆牌坊，只见两排鹅黄色的二层小楼沿街而立，写有“某某魔术坊”“某某小商品”字样的招牌看板鳞次栉比，正是一派缤纷热闹的活泼景象。

　　赵庄镇伴汝河而建，古来便有“山清水秀，老幼竞艺”的传奇记载。依《赵庄魔术志》所考，赵庄魔术历史悠久，堪称“传于春秋，兴于唐宋，繁衍于明清”。新中国成立后，这一手土生土长的“绝活儿”重新走向繁荣，更在改革开放的奔涌浪潮中孕育出了“农忙种庄稼，农闲演魔术”的“宝丰现象”。

　　在窗明几净的镇政府办公室内，身着白色对襟短卦的赵庄镇文化站站长黄振华就地取材，即兴表演了两个器物小魔术——“空手来绳”与“瞬间穿绳”。在记者的赞叹声中，年近60的黄振华将赵庄魔术的来龙去脉娓娓道来，印证了当地的一条名谚——“上自七十九，下至刚会走，跳唱表戏法，人人有两手”。

　　从单人挑担、随走随演的“撂明地”到圈地围栏、售票表演的“扎圈子”，再到剧场演出与棚车巡演，赵庄魔术的演出方式随不同时代经济文化条件的发展而不断变化。与演出方式的变迁相伴随，节目内容也不断传承更新：历史悠久的手彩魔术“三仙归洞”、至今仍广受欢迎的近代大型多人戏法“大变活人”、集光影音效于一身的现代舞台“魔术秀”，赵庄魔术已经形成了滑稽幽默、古今融合、中外兼收的独特风格。

　　2006年，赵庄被正式命名为“中国魔术之乡”，赵庄魔术也获评为河南省非物质文化遗产。目前，赵庄所在的宝丰县有民间魔术表演团体1400多个，从业人员5.5万余人，表演团体总数和从业人员数均占全国的一半，全县民间团体年创演出收入达到10.7亿元。与此同时，魔术产业的蓬勃发展也带动了相关文化产业的发展，从事魔术道具、歌舞服装、音响、灯光、教育培训等产业的农户达100多家，年创收入4.22亿元。

　　在与“魔术经济”的长久互动下，“中原魔术之乡”的社会文化氛围悄然出现了变化。一方面，魔术艺人的社会地位不断提升；另一方面，包括婚姻嫁娶在内的等传统习俗纷纷更新了自身的标准与内涵——“魔术道具当彩礼，对象专挑江湖客。洞房花烛无粗俗，变出糖酒来招待”。

　　1963年出生的王献坡是赵庄魔术省级传承人，19岁高中毕业后，他就正式投入魔术行业。“魔术一直以来就是本地的特产，”王献坡谈起自己成为“魔术师”的契机：“平日里长辈们总是在鼓捣新节目、新手法，我耳濡目染、自然而然地入了行。”

　　为了展示出“门票经济”的飞跃幅度，王献坡特意对照了两次在南方地区的演出经历：“1984年春节，我们在福建漳州表演。当时两毛钱一张票，一天卖到一千多块钱。到了90年代初在广东、浙江两省演出，已经变成了五块钱一张票，一天怎么也能到五千块。”“当时的魔术已经是综合性表演了”，王献坡敏锐地感觉到了市场与观众需求的变动，“演出团队大概20多个人，以宝丰本地人为主，兼有来自全国各地的艺人，在魔术之中穿插搭配武术、杂技以及歌舞等等。”