本报记者 张凤云 通讯员 杨晓申 韩丽冰

    这里不产玉，却是“中国玉雕之乡”。“无中生有”的经济发展模式，使得镇平这个位于豫西南腹地的小县引来了众多关注。

    近年来，河南省镇平县委县政府高端规划、强力保障，玉雕产业链条不断完善，规模不断扩大，知名度不断提高，文化内涵不断丰富，已经逐步完成了向玉文化产业的转变，并一步步走向成熟。

    “农民与文化，其实并不矛盾”

    11月1日，石佛寺镇大仵营村支部书记王黎正在自己的“博涵玉雕”展示厅前迎接前来购买玉器的客商。王黎种过地，也在村里的玉雕厂当过学徒，他告诉记者，现在的大仵营，基本上全村人都在从事玉雕行业。

    玉雕加工是镇平匠人吃饭的一门手艺。进入新世纪，镇平玉雕开始形成规模，“村村都有机器响，家家一片琢玉声”成为镇平农村一道独特的风景。

    “镇平手工业历来发达，很大程度上缘于自然资源的匮乏。县志上记载，镇平历史上人口密度一直很大，山、丘、田各占1/3，人多地少，很多田又是‘望天收’，逼着镇平人从土地以外寻找出路。”镇平县委书记史焕立说。

    镇平玉雕加工大多是家庭式作坊，不少来自农村的艺人怀着对玉文化的喜爱，把毕生精力注入到了玉雕加工过程中，形成了深厚的文化底蕴，并一代代传承下来。在镇平采访，让人感受最深的，是乡村与文化的那份联系竟如此紧密。

    “白天刚放下锄头，晚上又拿起刻刀。农民与文化，其实并不矛盾。”研究玉雕文化多年的该县文化局副局长甘海燕告诉记者，目前镇平玉雕加工已遍布全县11个乡镇100多个行政村，玉雕专业户2万多户，县内外从业人员近20万人。

    由“铺条麻袋就是摊”到“节会经济助推”

    11月2日凌晨五点多，天还未亮，散落在石佛寺镇内的7个玉器交易市场已经相当热闹，人们在横贯镇中心的玉雕湾两旁架起了临时摊位，一件件玉器在路灯下泛着温润的光。

    “都是来赶早市的，有批发商也有零售商，还有拿自己加工的物件摆摊的农民。”市场办工作人员杨晓华说，“你别看现在市场上这么红火，上世纪80年代的时候，镇平玉雕还以‘粗大笨’著称。产品送到北京，一听说是镇平的，人家都不让上柜台。”

    史焕立告诉记者：“县委、县政府多次组织技术人员赴先进地区学习考察，走出去，请进来，广泛汲取各地先进技艺经验。”学成归来的人们带回了一股清新之风，镇平玉雕开始变得更加细腻而富有内涵，且不再局限于鸟、兽、人物、黍货四大工种，而是在传承民族传统文化、工艺的同时，注入了多元文化因子，逐步形成了南北并蓄、中外兼容、多样并举的独特艺术风格。2009年，随着镇平玉雕的领军人物仵海洲入选非物质文化遗产传承人，彻底宣告了镇平玉雕“粗大笨”时代的终结。

    “只要你能想到的，现在基本都能做得出来。”王黎经历了镇平玉雕工艺的变迁，也亲眼见证了镇平玉雕市场是怎样一步步走向成熟的，上世纪80年代的时候，镇平农民弄条麻袋往地上一铺，就算是摊了。         

    上世纪90年代后期镇平逐渐开始建设玉器交易大棚，1993年镇平举办了第一届玉雕节，2002年升格为南阳市主办，有效地交流了技艺、推出了精品，把“玉文化”融会到玉产业当中，提升了产业发展的技术层次和文化内涵，推进了产业科技创新、文化创新，将文化品牌转化为了现实生产力，从而形成了强大的竞争优势。

    目前，仅石佛寺镇就拥有玉雕生产销售企业（户）6000多家，珠宝玉雕精品门店900多家，摊位7000余个。各大市场日成交额近900万元，一部分人已提前步入小康，镇区私家车拥有量已达到每百户16辆，姑娘出嫁陪小车的现象已屡见不鲜。

    日渐繁荣的小镇与不断提升的农村文化生活

    “实践证明，文化不仅是经济发展的‘助推器’，也是农村文明进步的‘催化剂’，文化发展繁荣的地方，其社会文明进步程度也越高。”石佛寺镇党委书记刘乐平告诉记者，“近年来，石佛寺镇始终注重文化与产业的有效融合，通过引进建设国际玉城、天下玉源、玉雕湾商贸城这些高端文化市场，引领产业不断向高层次发展。”目前，以石佛寺镇为核心，镇平全县有20%的人口围绕着玉文化产业致富，部分玉雕专业乡镇、专业村人均纯收入可以达到其他乡镇村的两倍以上。