老有所依不仅仅关涉到2亿多老年人的福祉，还考验日益老龄化的中国，也是我们每个人的未来归依。在农村的养老图景中，老年人主要依靠土地养老，现存土地制度极大地解决了老年人养老问题。但一个不可忽视的现实是，失能老年人无所依，土地政策的调整也使得越老越多的老年人丧失依靠。在老龄化日益严重的情况下，我们一方面强调农村老年人养老问题的严峻性，另一方面却抽掉老年人的依靠，人为推动老无所依。

　　一

　　老有所依不仅是老年人的梦想，更是每个人的未来期望。二千年来，中国农民依靠家庭养老，“养儿防老”成为农民生育子女的动力之一。而在农村的现代化变迁中，农民都普遍认识到子女不再是依靠，真正给老年人以依靠的是脚下的土地。据村里的老村干部讲，“全村100多个老年人中，由儿子赡养的很少，老年人一般靠耕种土地和国家养老金生活”。在我所居住的湾子里有8个老年人，这些老年人都没有靠儿子养老，而是“以地养老”，在农民眼中，土地比儿子更可靠。

　　以我爷爷为例。我爷爷今年83岁，生育有3个儿子和3个女儿，是我们湾子里年龄最大的老人。爷爷去年耕种2亩地，种植了玉米、红薯、油菜、棉花和各种蔬菜等。爷爷的日常生活所需几乎全部来自于自己耕种的土地，可以称得上是自给自足。玉米、红薯等杂粮自己种植，油菜籽榨油，蔬菜自己种。爷爷还利用杂粮和菜叶养鸡鸭等家禽，满足自己的肉蛋需求。由于爷爷年龄较大，近几年无法种植水稻，食用的粮食是存粮，去年存粮用完后爷爷到别人田里拾到500多斤稻谷。爷爷耕种土地还能够获得少量的货币收入，如出售棉花和鸡蛋鸭蛋等，土鸡蛋每个1.5元，去年爷爷出售鸡蛋获得500元收入。衣服和鞋子由女儿买。爷爷需要购买的只有猪肉、烟、盐、铁和洗衣粉，出售农产品所获得的货币收入可以满足日常货币开支。爷爷的货币收入还有孙子孙女每年给的零花钱1000多元和养老金2040元（爷爷是高龄老年人，每月养老金是120元，奶奶每月的养老金是70元）。除开医疗费用和人情开支外，爷爷还储蓄1万多元。在家乡里，是否有钱去集市买小吃是老年人富裕的象征，每天去集市逛逛，买自己喜欢的小吃是爷爷每天的“例行公事”。

　　土地给爷爷提供的不仅仅是生存所需的物质，还有有尊严的生活和老有所乐。爷爷奶奶居住在老房子里，不需要依靠子女生活，不需要低声下气地讨好子女，通过经济独立维护了自己的尊严。虽然爷爷只耕种了2亩地，只需要花费一个月的时间劳作，但是爷爷每天都要去地里转转，拔拔草，看看庄稼的长势如何，就像是照看自己的子女。在播种中种下希望，在收获中获得喜悦。劳作对老年人而言，不是负担，而是休闲，这或许才是具有中国特色的“休闲农业”。子女常年不在身边，农村文化娱乐活动缺乏，老年人在耕种土地中消磨自己的时光，不再枯坐家中，也不再孤独。于爷爷而言，种地既是锻炼身体，也是休闲娱乐，也有成就感。

　　能走动的老年人都多多少少能够种点地，养几只鸡，种点蔬菜，加上国家的养老金，养老基本上不存在问题。耕种土地的老年人吃的是绿色农产品，住的是宽敞农家小院，消费不高，福利不低。我并不是要美化农村养老，而是表明有土地的老年人幸福指数不低。

　　2亩地生产出来的农产品满足了两个老人的生活所需，但这一部分的价值因为大部分没有进入市场交换，并没有计算到国家的经济统计数据中。以市场价值计算，两个老年人在市场上购买这些农产品需要花费1万多元，全国农村有1亿多老年人，土地每年给老年人提供了数亿元的物质。更为重要的是土地（更准确的说是土地制度）给农民提供了一种低消费高福利的生活方式。老人农业即使不能给市场提供大量的农产品，但是缓解了农村社会的老龄化问题，发挥了重要的社会功能和政治功能。当我们在感叹子女不孝，批判农村养老政策时，却没有进一步考究农村老年人养老的真正图景，忽视了土地制度在农村老年人养老中的功绩。

　　二

　　“以地养老”方式能够解决的是尚有劳动能力的老年人的养老问题，失能老年人因为无法耕种土地而无所依靠。陈芳是邻村的村民，今年70多岁，有2个儿子4个女儿，2个儿子和3个女儿都外出打工，只有嫁在本村的大女儿没有外出务工。今年大年初三，陈芳摔了一跤，子女没有将陈芳送到医院检查。陈芳无法起床做饭，大儿子没有回家过年，小儿子和儿媳外出拜年，没有给她做饭，晚上小儿子回来时给她端了一碗饭。初四小儿子和媳妇仍然外出拜年，没有给她做饭。陈芳只能给大女儿打电话，让大女儿给她送饭。小儿子和女儿商量怎么照顾陈芳时，小儿子说，“火车票已经买好了，小孩要开学，我不能推迟出去”。大女儿说，“这不是我一个人的妈，凭什么让我照顾。”陈芳知道子女期望的是自己早点死掉。陈芳的案例并不特殊，我外婆洗衣服时一头栽进池塘里，已经在床上躺了一个多月。小舅舅常年外出务工，大舅舅在家居住，认为这个病不需要医治，平时也不照顾外婆，我妈妈有空时给外婆送饭。