此外，人工虎骨也已研制成功。自从我国明令禁止使用虎骨贸易和药用后，含有虎骨成分的很多著名中成药就悄然消失了。现在，中国药品生物制品检定所等单位联合研制的人工虎骨粉可替代虎骨，而且已获得了国家一类新药证书。他们的研究发现，有些非保护动物的骨骼中也含有类似虎骨的成分。于是，他们采用仿生学研究方法，首先分析了虎骨的全部化学成分，再选用其他动物的骨骼进行对照分析，最后通过合理配比，制定出与虎骨所含成分基本相似的人工虎骨配方。经检测，他们研制成功的人工虎骨其指纹图谱与虎骨几乎相同；13项实验及36个药理指标证明，人工虎骨与虎骨的药理药效指标无明显差异，完全可以替代虎骨。660例双盲临床研究也证明，人工虎骨在治疗骨质疏松和镇痛方面，与虎骨疗效一致。新药人工虎骨粉的上市至少可使36个含虎骨成分的国家标准中成药恢复生产。

据称，世界上第一个通过严格科学验证的抗艾滋病中药制剂“复方SH”也由中科院昆明植物所研制成功。

3 因物而宜的开发利用

兽医中药的科学开发，其最终目的是为了科学利用。科学利用就必须因物而宜。这里所指的“物”就是矢和的，即药物和动物。换句话说，兽医中药的开发利用必须考虑到矢和的这两方面：既发挥中药特长，又切合动物实际。在兽医实践中，需要解决的问题很多。但不是所有问题都适宜用中药解决。有的用中药合适，有的采取其他措施（西药成非药物措施）可能更好。那么，哪些情况最适合于用中药呢？这就要在不同种类动物和中药之间找到一个最佳结合点，因物而宜，有的放矢地开发利用。

首先，要了解中药的主要作用原理，以便与兽医实践的需要吻合。西医和中医都认为，人或动物体是由体内各种调节机制调控而维持的一种动态平衡，西医称之为“自稳态”，中医称之为“阴平阳秘”。对机体疫病的防治就是要保持或恢复这种动态平衡，但存在两种不同的策略。西医采用的主要是拮抗、补充或替代疗法，简称对抗疗法。如体内缺少什么物质就从外部补充什么物质或其替代物；体内何种功能亢进就提供一种拮抗剂；有时还用外科手术切除、修补，乃至进行组织或器官的置换等。而中医采用的主要是调动自身的生命力和愈康能力，也可简称为调整疗法。《汉书·艺文志》中说：“方技者，皆生生之具”。就是说，医术是为生命的存在和健康服务的；中药作为生生之具，就是要以人或动物的生命和健康为对象，因势利导，扶正祛邪，助其自组织调节，以实现自我稳定的生态和谐。并不要求邪的彻底消灭，认为这不可能，也没必要，更无好处；也不追求药物的特异性选择作用和直接对抗、补充或替代的疗效。中医和中兽医的医学观，就是去发现和发展以“正气”为自身痊愈能力和健康能力为主旨的动员医学。

中药调动自身痊愈能力和健康能力有许多重要法则。其中，最具代表性的是：（1）扶正祛邪。扶正祛邪的主导方面是“扶正”，“扶正”虽然包含着补充必要的物质和能量，但更本质的是对机体的自组织机制和能力的调理。（2）五脏自稳。以五行学说为工具，利用生克制化，把治疗变为对“五脏”相互关系的斡旋，使机体保持有序自稳态。（3）阴阳自和。“阴平阳秘”是机体阴阳之间相互作用自我实现的。治疗过程就是要基于阴阳自和，调于阴阳自和，效于阴阳自和。

有一些中药和方剂虽然也具有拮抗、补充或替代性治疗作用，但这不是主流，其主流是调动机体的自主调理。调动自身作用的中枢环节是阴阳自和，同时包括五脏自稳、微生态平衡等多种自组织机制。

即使是对于畜禽传染性疾病的防治，中药也常以调动自身为主。我们常常会发现，对某一具体的传染病，中药的特异性方剂较少，而主要呈现的是非特异性功效。因此，许多中药方剂（如银翘散、黄连解毒汤、双黄连）的应用范围是很宽泛的。所以，有人形容中药是“一方治多病，一病多方治”。这既是中药的长处，也是中药的短处。人们之所以认为中药对传染病的疗效差，不如西药，这是其中的重要原因之一。其实，中药不是不能用于防治传染性疾病，问题在于你能不能去科学地应用它。如中药在防治SARS中所起的良好作用，就已经被国内外所公认。由世界卫生组织（WHO）和国家中医药管理局联合主办的中医、中西医结合治疗SARS国际研讨会2003年10月8日在京召开。与会专家一致认为，中西医结合治疗SARS是安全的，其潜在效益主要体现在：减轻SARS病人的乏力、气短、呼吸急促等临床症状；可促进肺部炎症吸收；减低血氧饱和度低下的风险，使异常波动的血氧饱和度趋于稳定；促进外周血淋巴细胞的恢复、提高T细胞亚群的水平；减少糖皮质激素和抗病毒药的用量及其副作用；减少谷丙转氨酶、乳酸脱氢酶和尿素氮异常发生率，显示中西医结合治疗SARS是安全的；单纯的中医治疗组治疗费用较单纯西医治疗组低。