村里的老人慢慢地往家走着

    张国 文/图

    相对于“桠溪”这个地名，“国际慢城”、“慢城”、“慢生活”这些概念在当下大多数人心中，有着许多的陌生和好奇。

    “没有谁真理解慢生活的意思。”在桠溪镇大山村村民活动中心前的小广场上，正干活的村民芮小福（音）这样回答笔者关于“慢生活”的问题。

    这个“慢城人”的进一步解释是：“该怎么过日子还是怎么过啊。”事实上，被世界慢城组织授予“国际慢城”称号的桠溪“生态之旅”，并不是一个视觉意义上的城或者镇，而是位于江苏省高淳县桠溪镇西北部一块面积约49平方公里的区域。区域内有6个行政村，分布在一条长48公里的风光带两旁，目前人口约2万人。

    一个“翻修”的村庄

    从桠溪镇到进入“慢城”的路口大约10分钟的车程，“国际慢城”的名号在当地已经很有名气。经过丘陵地带狭窄曲折的林间道，豁然开朗处就是“慢城”区域内的一个自然村、隶属于蓝溪行政村的大山村。

    大山村约有200余户居民500多人，除两户外来的，其余都姓芮。“芮氏宗祠还在。”芮小福指着村民活动中心的院子说。

    芮小福手中的活儿是给一个一米多长、近一米高、背上驮着几座现代高楼的蜗牛雕塑的底座贴黑色大理石板，他说“这就是‘国际慢城’的标志”。

    底座上的铭文中写着：“一九九九年十月，意大利基亚文纳、布拉、波西塔诺、格雷韦因基安蒂四个城市的市长发布了著名的《慢城运动宪章》，提出建立一种放慢生活节奏的城市形态。人口在5万以下的城镇、村庄或社区，反污染、反噪音，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市。”

    走在村里，环境的优越是显而易见的，不仅仅是保存基本完好的丘陵地带茂盛的植被、水塘、清新的空气以及江南民居特有的黑瓦白墙，更重要的是，更多的细节深入到村民的日常生活中：整洁的街道、垃圾箱，明显特意制作的街灯、新建的公共卫生间、规划清晰的停车处等。

    有村民告诉笔者，村里的民居多是经过翻修的，“有的原先是外墙贴瓷砖的，马头墙也是后加的，又恢复到老（古代）样子了。”

    两个“慢城人”的生活

    “农家乐”无疑是被评为“慢城”后村里最明显的受益者。

    蓝溪村副书记张波说，最初，村里扶持了6家农家乐，并给予了一定的资助，后来增加到目前的21家，但后来的这些就没有资助了。而且按照要求，农家乐的所有食品都必须是“绿色食品”。

    村民芮泉保的“大山客栈”就在村边，是一栋三层小楼。先盖的朝南部分完全是客房，当地政府负责给做的内部装修，“目前我们只是有管理权，负责日常管理，两三年后才是自己的。”芮泉保说。

    54岁的芮泉保和老伴有一儿一女，分别在溧阳和常州工作，只是节假日偶尔回来看看。

    与芮泉保不同，48岁的芮建峰在外打工10多年，是前年下半年和妻子一起回到村里的，凭直觉他认为“‘慢城’之后，村里应该有一些机会”。

    “在外打工不容易，四五年前我在江苏苏北带了50人左右，去年欠50多万元，今年才还清。”芮建峰很肯定地认为，全村300来人在外打工，去年陆续回来100多人，按照村里现在的发展，“我估计还有两年，在外打工的95%都会回来”。

    芮建峰的农家乐在村口第一家，也是三层楼。芮建峰说，他家老房子是1986年盖的，2010年装修改成了“农家乐”，现在前后加一起能有500平方米。

    “慢观念”与“慢生意”

    在村中小广场干活的芮小福家尽管就在广场旁边，但他并没有开起农家乐。芮小福认为，那不是谁想干就能干的，就像他所说的“没有谁真理解慢生活的意思”。

    相比之下，打工回村的芮建峰要“投入得多”。芮建峰说他是村里第一个开农家乐的，并且归纳出“这项经营必须要具备一个集体观念，没有这个观念就要被淘汰”。