浓郁的闽南地域文化特色，勾连闽台两岸乡愁—— 漳州木版年画　贴起来的风土人情 本报记者　程天赐

　　颜朝俊在雕刻木版年画《招财鼠》。

　　春节将至，吉鼠呈祥。在福建漳州木版年画国家级非遗传承人颜仕国家里，一帧老版年画《老鼠娶亲》幽默诙谐、趣味盎然，让人忍俊不禁。而在市级年画传承人颜朝俊的作坊里，也有一幅融入漳州水仙花、香蕉叶以及方孔铜钱等吉祥符号而创作的《招财鼠》生肖年画，构图疏朗，清新雅致，承载着更多闽南文化元素，颇具亲切感。

　　木版年画是一种祈求，一种装饰，更是一种传统民俗。漳州木版年画具有浓郁的闽南地域文化特色，如《狮头衔剑》《文武门神》《招财王》《年年添丁》《魁星踢斗》《老鼠娶亲》《九流图》等，极富民俗韵味，充满中国民间艺术的张力和诙谐。有的年画可见闽南长期依托海外商贾形成的开放型海洋文化特色，是海上丝绸之路的有力见证。其特殊年味，不仅勾连闽台两岸乡愁，也成为海外侨胞对乡土故园的情感寄托。

　　近日，记者参加由文化和旅游部非遗司组织的年画主题采风活动走进“年画之乡”漳州，近距离感受漳州木版年画传承创新的脉动。

　　今年54岁的颜仕国是漳州颜氏木版年画的第六代传人。他自小在木版、染料与红纸间穿梭，习得印刷技艺。2006年，颜仕国带着近百幅年画赶赴西安参加全国木版年画展，漳州木版年画获得国内专家的高度赞誉。2008年，颜仕国与父亲颜文华共同列为第二批省级非遗代表性传承人。2018年，颜仕国成为漳州木版年画唯一的国家级非遗代表性传承人。目前，他家位于漳州古城的老房子里收藏着两千多个文字字版，上百块年画雕版。

　　颜仕国说：“漳州木版年画构图大方，风格古朴，形象生动，造型夸张，色彩绚丽，雕版线条刚柔相济。按题材和功用的不同，可分为门神画和门画、宗教用年画、灯画和纸扎画、连环画和风俗画、葫芦笨等五大类。”他家收藏的雕版以明代、清代的居多。

　　据介绍，颜氏家族世代以制作木版年画为业，产品达200多种。抗日战争时期，许多木版年画作坊倒闭。颜家便将各家的木版年画木雕底板收购，集于一家。颜氏漳州木版年画主要流传于闽南、岭南一带，并远销台湾、香港及东南亚等地。但“文革”期间，由于被列为“四旧”，上辈人舍命保版，由于数量巨大，他们把一部分雕版藏在地洞里，另一部分寄存乡下亲戚家。颜朝俊说，那时爷爷甚至逼父亲发毒誓来保护雕版。不幸的是，藏于地洞的那部分雕版被白蚁蛀食一空，寄存乡下的那些得以留存。其中，一部分属于明代的雕版尤为珍贵。

　　颜仕国屡次提到“对传统文化要有敬畏之心”。与堂侄颜朝俊所走的将年画时尚化的文创路径不同，颜仕国发挥珍藏老版多的优势，固守经典、限量版的营销策略，专供年画爱好者和藏家收藏、品赏。但他也在有节制地尝试创新。他将“梅花福字”“招财童子”等老版年画，加了工艺大师手工编织的精美棕框，典雅别致，惹人喜爱。“棕”在闽南语里谐音“沾”，棕框福字，就有沾染福气的寓意和好彩头。

　　颜朝俊的爷爷颜玉成与颜仕国的父亲颜文华是亲兄弟，在过去，颜文华负责年画套色印刷，颜玉成负责雕版，分工明确，因而颜朝俊自小模仿着家中长辈，摸索雕版技巧。

　　近日，记者到访时，颜朝俊正在他的年画传习所里复刻一幅立姿的老版年画《招财王》。画面中财神骑着狮子，手上拿着香蕉叶、宝珠，身旁侍立着两个“憨番”，手捧各色宝物。闽南话中，“蕉”谐音“招”；“憨番”指外国人，表现万国来朝。这幅年画意在祈求招财进宝，体现了闽南地区长久以来与海外通商、密切往来的开放型海洋文化。

　　这些年，颜朝俊不断寻找古老的闽南年画图案，复刻失传的木版，让那些留存在老一辈记忆中的鲜活图案重现江湖。