柯利刚

　　改掉“臭名”也好，改成“美名”也罢，农村改名，关键是要改成以“发展”为名。问题需要通过发展来解决，成绩需要通过发展来推广，“发展”才是农村真正的“本名”。

　　近日，海南、福建、陕西、河北、广东等地正在向一些“大、洋、怪、重”的地名说“不”。究其原因，一方面，一些地方在取名的时候，呈现出明显的崇洋媚外倾向。“帕提欧公寓”“威尼斯小镇”“维也纳森林”“曼哈顿公馆”“罗马花园”……在一些地方打马走过，好似完成了一趟环球旅行。另一方面，也表现出较为严重的名不副实问题。有人吐槽县城老家的小区，虽然名叫“香树湾新都”，而事实上，树不香，湾不见，且不新，更谈不上都。

　　一些城市地名，因为过于崇洋媚外、过于名不副实，所以需要改名。但农村地名，并不存在崇洋媚外倾向，大都保留了乡土本色，也不存在名不副实问题，反而往往是名实相副，那一些农村为什么还要改名呢？因为这些“名字”都太“臭”。

　　贵州山区某村，因村庄经济落后，很多年轻人讨不到媳妇，当地人索性管它叫“光棍村”。山西矿区某村，因村里的男人很多死于事故或尘肺病，村里不乏寡妇家庭，当地人遂称其为“寡妇村”。湖北地区某村，在发展养猪业的时候，没有处理好粪污排放问题，当地人干脆将它唤作“猪屎村”。

　　此“名”非彼“名”。城市要改的那些“名字”，真的就是某地的名称；一些农村要改的“名字”，其实不是它的“本名”，而是它的“臭名”，或者说是它的一个“绰号”。最开始的时候，我以为，这些村庄的“名字”是被当地人改变的。但随着调研的深入，却发现真正改变它们“名字”的，不是人，而是问题。

　　“光棍村”折射的其实是一个社会问题，生育结构不对等导致男多女少，经济发展不均衡又导致一些村庄没有竞争优势，婚恋文化又是女性找对象都愿意往上找，多种原因叠加，“光棍村”的出现，其实并不意外。“寡妇村”的背后其实是一个经济问题，一些地方“土里刨食”很难养活一家人，当地除了煤炭经济又缺乏其他支柱产业，一段时间之内煤炭产业无序发展且工作流程缺乏规范等，这些都加大了“寡妇村”的诞生概率。“猪屎村”反映的则是一个生态问题，村庄大力发展养殖业，一度也赚了些钱，屋内实现了“现代化”，但粗放型发展模式严重破坏了当地生态，屋外演变成“脏乱差”，如此又焉能阻止别人改变自己的村名。

　　好好的村名被问题改变成一个个如此“辣眼睛”的“名字”，不是本村人愿意看到的。他们自然想要改回村庄的“本名”，但对于这些村庄来说，改名不仅仅是改一个“名字”那么简单，更意味着解决遗留问题。站在这个角度，农村改名比城市改名，更有必要，也更为迫切。虽说如此，但这些问题，不仅仅是单个村庄的问题，有些是历史问题，有些是地区问题，那这些问题能不能得到解决，这些“臭名”改不改得了呢？答案是：不但改得了，还能改成“美名”。

　　贵州山区某村，依托优势的地理气候条件，引进花果苗圃种植业，村民收入和村庄面貌一年一个样，很快就在当地赢得了“花果村”的美名。山东地区某村，改革开放四十年来，小小的村庄里出了9位博士、9位硕士，将近60位大学生，是远近有名的“状元村”。贵州侗族某寨，一位扶贫书记，带领“浪漫侗家七仙女”，借助短视频和直播，助力乡村脱贫，逐渐打响了“仙女村”的名号。

　　如果说，那些不好的“名字”是问题带来的，那这些好的“名字”就是发展改变的。“花果村”反映的是农村产业结构的调整与发展，“状元村”体现的是农村文教事业的重视与发展，“仙女村”呈现的是互联网新业态的培育和发展。

　　发展之所以能改变“名字”，是因为它能改变问题。“光棍村”“寡妇村”“猪屎村”背后的种种问题，说到底，都是发展中的问题。发展中的问题，自然还是要通过发展来解决。农村要想得到好的发展，要想变“臭名”为“美名”，首先就要解决理念问题，要像“花果村”一样，坚定地秉持绿色发展理念；其次还要解决道路问题，要像“仙女村”一样，积极拥抱新产业、新业态；最后还要解决文化问题，要像“状元村”一样，以文育人、以文化人，毕竟人的发展，才是村庄最核心的发展。