中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。

    耍龙灯、观龙舞是中国人的传统习俗。在千姿百态的中国龙舞中，重庆市的铜梁龙以其独特的舞姿吸引着众人的目光。铜梁人对“龙”情有独钟，当地民间传说，伏羲、女娲初制人烟时，奔波于天下，累毙于山野，所弃之杖受日月精华与天地灵气，变而成龙，降服了鬼怪和瘟疫，使处于弱势的人类解脱了险遭灭绝的磨难。此后，人们在灾害来临或年关喜庆之时，总要草缚成龙，以杖高举进行祭祀和玩舞，企望消灾祛病，五谷丰登。这种习俗在当地延展开来，直至今天。

    铜梁大龙的造型与我国南、北方的龙迥然不同，具有典型的西南地域特色：龙头取型雄狮大张口，面阔嘴短，再加上曲唇翘颚，鼓目扬腮，长髯飞鬃，神态威严；龙身躯体庞大，丰满圆润，伸缩自如而不改其形。大者长百米以上，胸径80厘米左右，外加精心彩绘，给人以气势宏大、富丽堂皇之感。铜梁龙灯的舞蹈套路丰富多彩，充满着愉悦向上的激情，反映着火热的民间生活和淳朴的民俗风貌。

    早在隋唐时期，铜梁“耍龙灯”就别具特色。铜梁龙全长50米，有24个洞龙身，据说代表农事的24节气。铜梁龙分为雌雄二龙，每条龙由25个队员玩舞，有套路30余种，或腾越、或翻滚，大开大合，张弛有度。到明清时期，四川盆地就流行着“大足的菩萨(石刻)铜梁的龙(灯)”的民间谚语。在遍及城乡的各种欢庆或祭祀活动中，都有相应的龙灯表演。

    现代铜梁龙灯是在国庆35周年大庆后蜚声中外的。1984年，邓小平同志指示，中华民族以龙为象征，35周年国庆大典上要有龙舞。经过选拔评比，铜梁龙脱颖而出。1984年10月1日，铜梁龙第一次向全国展示了自己的风采。铜梁龙的慢舞雍容大度，优美抒情；快舞激越奔放，动人心魄，再加上欢快的民间吹打乐曲，激越的民间烟火，烘托出一种热烈的喜庆气氛。铜梁大龙既保留了传统的巴渝风味，又融汇了现代舞蹈意蕴。此次国庆大典上的亮相，让铜梁龙的知名度大大提高。

    1999年，国庆50周年大典上，盛大的阅兵式后，九条铜梁巨龙代表九州华夏，由235个小伙子组成强大的舞龙方阵，再次以排山倒海、气贯长虹之势通过天安门进入长安街。九条铜梁巨龙生动活泼、富丽堂皇的造型，精湛神奇、巧夺天工的制作，气势恢弘、刚劲威武的龙舞，都令世人叹赏。铜梁龙由此迎来了发展的“黄金时代”。从此，铜梁龙灯就成为中华龙的象征，在国内外屡展雄姿。它不仅走进了奥运会场，走进了世博馆，走向了全世界，它还将中华民族的龙文化传播到了世界各地。            子墨