2010年，央视主持人白岩松又出了本新书——《幸福了吗》，与其10多年前出版的《痛并快乐着》相比，已过不惑之年的白岩松对当下的自己和中国，似乎有了更多的困惑。

    白岩松说，中国三十余年的改革，最初的二十多年里目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来。整个人群中，充满着抱怨之声……幸福，终于成了一个大问题。

    这样的困惑，似乎在某种程度上也道出了时下中国人的心声。当重庆市委书记薄熙来提出“城市居民的幸福指数，并不简单取决于经济总量”，并在重庆启动一系列增加百姓幸福指数的改革后，这座位于西部的最年轻的直辖市，吸引了更多人的倾注目光。

    刚刚从日历牌翻过去的2010年，重庆当选中国最具幸福感的城市称号。重庆市委书记薄熙来这样解读“幸福观”：幸福是物质的，又是精神的，是由多重因素决定的。一个国家或一个地区，即使物质上极其丰富，GDP、财政收入、居民收入都极佳，也并不一定就有很强的幸福感。幸福感是生活在当地居民的一种精神感受，这感受固然与住房、医疗、社会保险、子女教育、就业状况等物质因素密切相关，并以此为基础，但同时也有对社会公平正义的需求，有对整个社会精神状态的感觉。幸福感既有对现实生活的理解和感知，又有对未来的预期和憧憬。比如上世纪50年代，尽管当时中国还很穷，但绝大多数人内心一片光明，对祖国的未来充满信心，那时的人同样具有强烈的幸福感。

    回看重庆的这几年，重庆的确在物质和精神上做了许多的变革，并且这些改革让老百姓尝到了真正的实惠。生活在这里的人，切实感受到了幸福。

    三年前，重庆提出建设“五个重庆”，其中“森林重庆”要让老百姓多吸氧，生活环境优美；“畅通重庆”要让主城不塞车，乡村有油路；“平安重庆”让群众的人身、财产和家庭安全有保障；“健康重庆”让孩子长得壮、老人能长寿；“宜居重庆”让全市百姓，特别是中低收入的市民都有房住，而且环境好。

    时隔两年，重庆又提出了“民生十条”。它和“五个重庆”一脉相承，其中包括建设60万套公租房，配合其他措施，解决城镇中低收入群众住房难；实施万元增收工程，使渝东南、渝东北“两翼”95％的农户三年增收万元以上；实现全市农民养老保险全覆盖，使300多万农村老人老有所养；发展6万户微型企业，为群众新增30万就业岗位等10项内容。“民生十条”，事事涉及群众基层生活，条条都是对老百姓过上幸福生活的承诺。重庆要让生活在这座城市的市民，越来越感受到这座城市是属于自己的城市，即使是农民，也能切实感受到这座城市带来的温情。

    重庆百姓的“幸福感”，正在获得巨大的提高。重庆高调进行的“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动，让老百姓有了回忆往昔的渠道，有了感怀过往的阵地，所以广受群众欢迎。一些传统革命歌曲、改革开放初期的歌曲，以及各国的经典名曲，如前苏联的《莫斯科郊外的晚上》、美国的《扬基·都得尔》、加拿大的《晒稻草》等，都又重新成为了人们吟唱的主题。重庆电视台率全国之先，将卫视频道打造成“红色频道”，一档档精心编排的电视节目，已成为重塑人们天天向上的价值信念和追求。子墨