石头，作为一种大自然赐予人类的产物，历来受到很多人的喜爱。从中国传统园林“园无石不雅”的观点，到现在石头在生活环境装饰中的大量运用，无不说明了时代在变化，但人们对于景观石的欣赏和喜爱没有变。
　　古典园林见证太湖石的兴盛
　　在传统园林中，造园者大多为达官贵人或书香门第，于是就有了古典园林里面错落有致的驳岸设计，有了古典园林里面欣赏奇石瘦、透、露、皱、丑这五点标准，而太湖石正是符合了这些标准，因而备受追捧。在古代，品石成为一种时尚，唐代大诗人、著名造园家、赏石名家白居易在《太湖石记》中指出：石有聚族，太湖为甲。因为天然的太湖石本身就具有这些潜质，稍经留意，就能发现其中的精品，于是大江南北的古典园林里用得最多的景观石都是南方的太湖石。从江南小院到皇家园林，从亭台水榭到植栽盆景，都出现了太湖石的身影。这其中，古九州之一青州明衡王府遗址里就保存着四块享誉海内外的精品奇石：福、寿、康、宁。它让很多奇石爱好者慕名前来欣赏，于是颐和园里面就有了大量太湖石的应用，从入口的“寿石”，到排云殿门前“十二生肖”的景观点缀，到处可见太湖石的身影。至此，太湖石在中国古典园林里面的影响力达到了巅峰。
　　斗转星移，现代社会人们的精神信仰和审美标准逐步发生了变化。现在的景观石已经由过去只崇尚单一的太湖石发展到有黄蜡石、泰山石、假山石、五莲红等多种石料可供选择，使得太湖石一枝独秀的时代已经过去。
　　那么，太湖石是如何失去其霸主地位的呢？首先，过去太湖石的欣赏者多为饱读诗书的文人墨客。过去在他们眼中的美，现代人已无法体会到；其二，过去交通不发达，限制了人们的思维，因此在造园上也只能就地取材，湖石之所以受追捧，是因为它是距私家园林比较近的景观石产地。现在，交通发达，人们可以根据自己的喜爱和景观需求选择各种各样的石料，可供选择的机会越来越多。欣赏的角度也从过去的瘦、透、露、皱、丑发展到从赏形到赏纹理；从赏大小到赏质地；从单独欣赏到与周边环境相融合等多个方面。最为明显的例证是现在各种居住区、别墅群、公园里面放置的景观石，可谓是千奇百态，已经很难用几句话就能概括。
　　青州明衡王府遗址保存的“福石”
　　青州明衡王府遗址保存的“寿石”
　　青州明衡王府遗址保存的“康石”
　　青州明衡王府遗址保存的“宁石”
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　　颐和园门口的“寿石”
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　　奥运公园见证泰山石的影响
　　颐和园代表了中国古代造园艺术的辉煌，而如今造园的辉煌又体现在何方呢？答案应该是奥林匹克森林公园。
　　百年奥运梦想是几代中国人的梦想，它对于全世界都具有特别的意义。因此，与其相配套的环境景观设计和场馆设计就显得尤为重要。当你置身于奥林匹克森林公园中，就会感觉到古典城市的肌理向现代城市的延续，这是一条通向自然的轴线。
　　从自然开始，最终归隐于自然，这是一种人类的轮回。
　　细心的人可以发现，在奥林匹克森林公园也运用了大量的景观石，而这次的主角已经不再是布置在颐和园里面的太湖石，而是富有国泰民安之意的泰山石。从入口处几块铭文标识，到里面的场景点缀，从重要节点的布置，到最高点仰山上泰山石的运用，都说明了当今社会景观石的主流已经从对太湖石的欣赏，转变到对于泰山石的喜爱。这其中，也蕴含了深层次的道理。
　　首先，泰山作为五岳之首，享誉海内外，尤其是泰山的“泰”字具有国泰民安之谐音；再有，中国传统上泰山又有“镇灾辟邪”之说法，这一说法已经深入人心。很多现代人也愿意遵循这一传统，将泰山石放在重要的景观环境中，这样也能求得一份心灵的慰藉。于是，泰山石就成了人们的一种精神信仰。
　　一花一世界，一石一人生，这就是大自然的魅力！
　　作者简介李先军：山东景轩园林工程有限公司总经理，景观石网运营总监。曾任职于北京土人景观与建筑规划设计研究院、北京清华城市规划设计研究院，主编过书籍《城思录》。
　　奥林匹克森林公园入口泰山石
　　奥林匹克森林公园中的泰山石
　　仰山上的泰山石