而在光山县司马光田园综合体，围绕司马光文化，融入地方农业景观和民居建筑，休闲康养、观光体验、农家乐与文化传承融为一体，成为当地农民改善生活、增收致富的一把金钥匙。

    如果说农业是乡村旅游的底蕴，那么文化就是核心竞争力。保护性挖掘传统农耕文化，合理开发其多功能性，让乡村看得见山、望得见水、留得住乡愁，既增添了乡村韵味，又实现了文化的经济价值，提升了相关产业的附加值。

    在光山县委书记刘勇看来，乡村产业同文化是二元互动的关系，文化是产业增值的张力，产业又是传统文化得以传承的活水，是调动广大农民积极参与文化活态传承的内在动力。

    每个乡村的文化符号都是独特的。将看似分散的文化串点成珠，能催生文化元素的“聚变”效益，迸发独具地方魅力的文化张力与自信。信阳在坚持各乡村因地制宜开展文化传承的同时，强化农文旅融合的规划先行，从全域旅游战略出发，积极打造出“一核两带”乡村旅游文化产业带。

    一核，指信阳市中心城区和环城周边地区的山水型宜居宜游宜养城市、区域性文化旅游中心；两带，指大别山北麓山地度假带和淮河沿岸乡村旅游带。每个旅游带都有独具风格的文化主题，旅游带又按文化特征划分不同板块，板块内各乡村文化既水乳交融，又独树一帜。

    截至目前，全市开发规模以上旅游村（点）125个，农家乐片区10个，规模以上休闲农庄150个，约有10万人从事乡村旅游经营，带动农村剩余劳动力3.8万人就业，人均年收入达到2万元。

    中央办公厅干部、光山县挂职副县长孔凡文说，发展乡村文化产业，提升乡村产业价值，让普通百姓受益，是推进乡村文化振兴的最终落脚点。

    在光山县泼陂河镇东岳寺村，易地搬迁安置没几年的村民的生活来了个大变样。利用独特的生态和村落文化，光山县将东岳寺村打造成别具一格的写生小镇，每年吸引近千人次的艺术工作者和学生来此驻村创作，吃住都在村民家中。脱贫不久的村民李海青说：“现在生活好了，去年增收8000多元。艺术家住在咱这里，我也要把家里打扫干净才行。孩子也渐渐喜欢上了艺术，得让他多跟着学一学，可不能像我们这样读书太少了。”

    将文化振兴与扶贫开发事业相结合，信阳的探索不仅让贫困户摆脱了物质贫困，还突出“志智双扶”，引导他们逐步摆脱精神贫困，带动农村人居环境整治和农民教育意识的提高。

    敦风

    创新传统德艺推动乡村善治

    “两不愁三保障，群众过得真是强；又打渠又修路，帮助群众来致富……”息县路口乡弯柳树村70岁的村民许兰珍哼唱着自己编的快板。作为农村文艺工作队队长，并不识字的她将党的扶贫政策、农村精神文明创建、德孝文化等改编成村民爱听的快板、“三句半”，在当地小有名气。

    就在几年前，她还有另外一个名头——“赌博队长”。曾经沉迷于赌博的她，让家庭关系一度陷入紧张，丈夫赌气也参与赌博，竟一次输了1万多元。

    在参加村里德孝课堂的学习后，许兰珍恍然大悟，决心戒掉赌博陋习：“戒赌后我也参与上课，用说快板的方式，让更多乡亲了解党的好政策，学到为人处世的道理。”

    2013年以来，弯柳树村组织村民成立“德孝义工团”“党员义工团”“农民德孝歌舞团”，让村民自己当主角，将党的政策和优秀传统文化编成小品、相声、快板等乡土艺术形式，开展丰富多样的德孝课堂，通过传统文化教育，重塑村民的价值观。短短几年，这个有名的“穷乱”村就民风淳朴、井然有序了。

    弯柳树村的转变，是近年来信阳市以弘扬优秀传统文化为内核，推进农村精神文明创建的缩影。信阳市委宣传部副部长余金霞说，以群众喜闻乐见的艺术形式讲述身边人身边事，更能感染人，更容易将社会主义核心价值观内化为村民的精神动力，有利于文明乡风建设。

    敦风厉俗的同时，以德孝文化为核心的文化培训产业在弯柳树村也发展起来。近些年，信阳市加强乡村文化人才队伍建设，深入开展文化艺术人才“千人进千村扶贫”行动，组织文艺工作者到乡村对口帮扶。不少民间艺人成长起来，非物质文化遗产焕发出新的生机。像诞生千年之久的罗山皮影戏在罗山县委、县政府的抢救与保护下，一批青年传承者被培育出来，一些优秀作品借助网络视频飞入寻常百姓家。