在图书馆里瞥见这本书时，实在觉得是一份上天的馈赠。
　　在推荐序《寄情于山川草木》中，台湾师范大学生物系教授兼系主任黄先写道：“……这样的善用比喻其实是古人的含蓄，古人把山川草木来隐喻爱恨愁绪，实际是深度的表达感情的方式。……要想欣赏古典文学，先将诗人的感情所附托的山川草木，也就是诗歌里的生命作一浏览，是绝对必要的。……可惜这样的书不多见，因此我们总和经典之间隔着一层厚鞋底，总是让“采薜荔兮水中”“薜荔”的注解是“香草也”。千余年来，我们竟也能让它一直香着而不知其然。”
　　读到这儿真忍不住要拍手叫好！正是因为这几句话，我才翻动了这本书，而在第一页就看到那从高中起就在不同的课堂上不断被提起的“蘼芜”，竟然就是小时候在田边经常会看到的有着芹菜香味的东西！
　　再往后翻，那些诗词中出现的看来玄妙的花草名目，其实大都在我的生活中出现过。只是其名目名称的不同，让文学与日常生活产生了那么大的距离。
　　记得小时候，我们叫这些植物都是用自己给它们起的名字，比如被我们称为“野豌豆”的“薇”、也叫“辛夷”的紫玉兰。翻着这本书，我惊奇地发现，我竟然认识那些似乎只存在于古人世界里，有如幻想般的植物！
　　其实从来，莫名地，我对屈原，对那些“香草美人”就心有抵触。在这本书里，我一直感觉遥远不可触及的、充斥着各种名目香草的《楚辞》竟然走近了我的身边，我才发现也许它真的像他们说的那样美妙。
　　就如黄教授说的：“作者让兰桂芙蓉重现，也让《诗经》、《楚辞》复活，那活生生的‘被薜荔兮带女罗’是怎样地‘既含睇兮又宜笑’。……其实他心里想的，我猜是让大人小孩们一起来读《楚辞》吧！”
　　据说除了这一本，关于《诗经》、《红楼梦》、章回小说等相关的植物图鉴也都出版了。
　　希望在某个有阳光的午后，我可以在走廊上翻着、认着这些书中的植物，一遍又一遍，想让每一个我觉得能够理解我心情的人都来分享。