寿家书房的“三味精神”

　　鲁迅的《从百草园到三味书屋》是中学读书时最喜欢的文章之一，以后也曾多次品读。但鲁迅读书的这个地方，为什么叫“三味书屋”？这“三味”又指哪“三味”？却一直没有弄清楚。最近去鲁迅的故乡绍兴，亲身走进“三味书屋”，看到“三味书屋”牌匾下的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”的对联，再听一听导游的讲解，才明白了“三味”的真正含义。

　　三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅少年时在此求学，大概有五六年的时间。他的老师是寿镜吾老先生。三味书屋，本是寿家的书房，寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。

　　寿家是在清朝末年来到绍兴的，最开始在绍兴镜湖边上开了一家“寿同升”酒店，以酿酒为业。后因地方贪官及地霸的敲诈勒索，最终使酒坊的经营难以为继，只好关门歇业。寿家祖上便萌发了设立私塾兴办学堂的想法，一为生计，二使子孙不再行工经商。并将“三味”定为私塾的教学方针和寿家的祖训。

　　寿家的后人回忆祖训中的“三味”：即“布衣暖、菜根香、诗书滋味长”，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官作老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕山珍海味的享受；“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。

　　为了走好办私塾、兴学堂的道路，寿家祖上要求子孙后辈研习古籍，勤练书法，教书育人，不许为官。寿氏后人大多遵从祖训，只考取了县上的秀才，取得当私塾老师的资格后，就不再参加科举考试，终身执教于“寿家门台”内。

　　不仅不让家人为官，在“三味书屋”里，寿家也不教授试帖诗、八股文一类考取科举功名所需的知识内容，只教授《四书》、《五经》、《诸子百家》等古人留下的文学古籍。但是，在教书育人上，寿家却保持着良好的“学风”。鲁迅的老师寿镜吾先生对学生要求非常严格，早上教的课，当天傍晚必须背出；写字强调注意姿势，翻书前要检查手指是否干净。寿家人在自己的书屋里以读书、教书为乐，颇有点“采菊东篱下，悠然见南山”的味道。

　　晚清一代，朝政混乱，寿家祖辈对清末官场的腐败想必是深恶痛绝的，认为乱世切莫去做官，即使做了官也是昏官。在当时这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的，这对于他的学生，如后来成为反封建猛士的鲁迅先生，想必也是影响深远！

　　其实，就算是在今天，“三味精神”也有其价值所在。每个社会都会有不完美的地方，贪赃枉法，腐败不道德的现象或多或少存在，是采取“出世”还是“入世”的态度融入这个社会，不同的人会有不同的选择，不能说谁对谁错，但清贫自乐，不追求浮华享受，不做违背良心的事情，无论在哪个年代，都是一种优良的品德，值得称颂和效仿。子墨