在距离北京1600公里的湘西侗寨，一位身穿靛蓝色侗服的姑娘，背着竹筐出现在镜头前，她手臂一挥，将渔网撒下。这就是头条号创作者“乡野丫头”石秋实的日常生活。节日时，她还会穿上隆重的侗族服饰，将长长的头发盘在脑后，挽成发髻，戴上琳琅的银饰，和堂哥四海一起唱起琵琶歌。

    这里是国家级贫困县湖南通道县的老寨村。因为交通闭塞，村子里的年轻人正在逐年变少。2017年3月，石秋实和四海决定用短视频记录此间正在消逝的侗族文化。两年时间里，他们累计拍摄了1000多条短视频，单条最高播放量超过700万次。

    从逃离封闭的老寨村，到离开城市回归田园成为“乡野丫头”，石秋实不仅找到了自己想要的生活，还让197万粉丝爱上了乡村的好风光。

    回归

    我从没有想过，有一天自己会再跑回农村，扛起锄头干农活，以此为业，并且还成为了有近两百万粉丝的短视频创业者。

    我家在湖南怀化通道侗族自治县一个叫做“老寨村”的侗族寨子，作为湖南省20个国家级贫困县之一，由于交通不便，村子自然发展得不好。但这在一定程度上也带来了好处。老寨村保留了淳朴的民风和许多侗族传统习俗。直到现在，村民也可以夜不闭户地生活。每到侗族节日，村民就聚到一起载歌载舞。

    第一次去城市是高中毕业后，考上怀化市的大学。后来，我在妇幼保健院妇产科做助产士，每月一千多元的工资，扣除房租和日常开销，几乎所剩无几。

    城市生活给我的冲击是巨大的。人们总是匆匆忙忙，房价、物价高昂。要得到我想要的东西，需要付出极大的努力。这时，我开始怀恋在寨子里的生活状态：有田种，可以饱腹，还有似乎过不完的侗族节日。

    5个月后，我回到老家乡镇做了一名校医。后来，因为经常在今日头条上刷到一些人分享自己的家乡，我萌生了做三农账号的想法，想把我们的侗族文化也传播出去。

    侗族

    真正促成这个号的人是大堂哥。他是侗族琵琶歌的传承人，想做一个记录侗族文化的视频号，需要一个出镜的人，于是找到了我。我们一拍即合。侗族没有自己的文字，许多习俗、歌舞，都只能靠着老人口口相传。寨子里的人越来越少，像琵琶歌这样的“非遗”以后也许就失传了，我们觉得非常可惜。后来，三哥和三嫂也加入了我们，负责拍摄和剪辑。一台600多万像素的数码相机，900多元组装的电脑，草台班子一样的“乡野丫头”就这样开始运营了。

    2017年3月27日，我们发了第一条短视频：去布央茶场采茶。随后几天，我们又发了一些老寨村的风光和侗族的民俗，这些都没火，让我有些沮丧。第十天，第一个“100000+”终于诞生了：我在田里摸田螺。4个小时就有了19万的播放量。后来我发现，并不是因为之前的视频不好，而是粉丝们想看接地气、真实的侗族人的生活。

    朝着这个方向，一年半时间里，“乡野丫头”共发布了1000多条视频，吸引了197万粉丝，单条视频最高播放量超过700万次。因为做三农账号，我从医生做回了“野丫头”，在溪流里摸螺狮，采野果，挖山笋，做了上百道侗族的特色美食。

    这个过程中我自己重新认识了故乡。

    情感桥

    如果要问我，“乡野丫头”有什么成功之道？那可能是用侗族风情开了个好头。比如，在老寨村的中心，有一座历史悠久的鼓楼。秋天我们在广场上脱粒，过节时在鼓楼前跳芦笙舞。平常晚饭后，大家也喜欢聚到鼓楼里，老人教歌，年轻人唱歌，儿童学歌，代代相传。这些内容对于粉丝而言很新鲜。

    听大堂哥说，2008年前后，村子里曾有人专门用影碟把琵琶歌和侗族的一些盛会记录下来。因为录一次就少一次，人们很少有机会围着火塘，从傍晚一直唱到天亮。比起影碟的留存，我们现在做的事情可以通过移动互联网短视频，让山外的几百万人都看到。

    我发现，湖南在外的游子或者少数民族，更能被我的视频激起乡愁。经常有粉丝留言，说从我的视频里看到了自己的童年生活，想到了自己的家，或者说“我奶奶家也是这样的”。