让传统手艺“活”在生产生活中

（ 2015年09月26日  05 版）

    潘鲁生

    农村手艺根植于民间，传承人多不出名，不善于与外界打交道，只是执著于自己的手艺，享受自己的手艺。鄄城，山东的一个古老县城。朴实的农村妇女把自己纺织的布叫做“老土布”、“老粗布”。从采棉纺线到上机织布，要经过大大小小72道工序，主工序可以概括为15道，既是一个技艺加工的过程，也是一个艺术创作的过程。就是利用这结构简单，几乎全是木制的织造工具，鲁西南的农村妇女，将一团团洁白的棉花变成色彩斑斓的棉线，又神奇地幻化出1990多种绚丽的图案。

    手艺是个创造的过程，创造财富，创造生活。精湛的技艺、美丽的图景里，包含了人们对生活的感知，对美的理解，特别在这个资讯和技术越来越便捷发达的时代，这种本土化的技艺和图式格外有意义。它不同于机械化地复制和模仿，创造和表达的是真正属于我们这个民族的美感和语言，这就是文化的根脉。

    民间文化是伟大的，它能够创造诸多奇迹，而同时它又是脆弱的，一次小小的社会变革或者是一个家族的迁徙，可能就会让这个文化产生变化甚至消失。由于社会生产技术、生活方式等变革和转型，传统手艺不可避免地遭到冲击。当前，手艺农户收益微弱，即使有产品进入国际市场也获益不多，甚至仅占整体利润的百分之一，导致大量手艺人转行，这些承载文脉的老手艺濒临消失的危险。

    如果把这些东西跟文化产业结合起来，我们的民间文化，民间手艺将更有生命力，这是一种智慧的传承。从成立中国首家民间艺术博物馆到进行田野调查，抢救老艺人，再到如今扶持农村产业，我们不能只把传统手艺作为“遗产”，必须使它“活”在当代社会生产和生活中。

    民艺里有传统的种子，有当代的影子，有一种匠心的传承，在纷繁嘈杂和历史积淀中，我们要找到其中的平衡点，让民艺之美来涵养我们民族的心灵。

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