作为全国60万个行政村之一的重庆市巫溪县上璜镇羊桥村，无论是经济还是社会的发展，都在波澜壮阔的农村改革大潮中，按照它既有的逻辑前进着……

　　60万个行政村形成了庞大的农村社会基层组织。村庄治理也自然成为现代化过程中最基层的根本问题。发轫于上世纪80年代的村民自治，开启了村庄治理的民主化方向。不同的是，在探索村庄治理，羊桥村凭借祖祖辈辈传承下来的传统乡村社会治理经验，创造性地开启了村庄社会管理的崭新大门，以“自治为基础、共治为平台、法治为保障”的基层村庄社会治理新格局初步形成。

　　让群众成为村庄管理的主人

　　一天天刚蒙蒙亮，羊桥村村民王永寿就扛着锄头往河边去了，他想把灌溉渠快点挖出来。原来，今春羊桥村遭遇连续干旱，降雨量大大低于往年，眼看无水插秧，种下不久的玉米苗也蔫了，村支“两委”班子当即决定牵头召开四方联席会议，商量如何应对这场棘手的干旱。在会上他主动请缨，表示愿意出力，义务为村里挖渠。

　　2010年11月30日，羊桥村正式作为巫溪县“乐和家园”首批试点村挂牌，引入“乐和”理念，旨在探索欠发达地区用社会建设来推动和促进经济建设、新农村建设的有效途径。

　　村支部书记卢祖真说，由全体村民推选出83名代表，组建集服务性、公益性、互助性于一体的群众组织——乐和互助会，让乐和代表参与村级事务管理，进行群众之间的生产互助和生活互助。这是羊桥村“乐和家园”建设的重要内容。

　　同时，羊桥村还建立了由“村支两委主导、乐和互助会协同、专业社会组织助推、帮扶单位支持”等多方共治的联席会制度，定期讨论决定村里的重大事情，让群众真正成为村庄管理的主人。

　　在村务参与中找到一份归属感、成就感

　　58岁的吴小林在羊桥村的“乐和家园”建设中承担着一份特殊的职责，那就是垃圾分类协会的会长。他告诉记者，“乐和家园”建设以来，村民脑子里不再只是想着怎么挣钱，也关心村里的大事小事了，大家在集体活动中找到了一种归属感，在村务参与中找到了一份成就感。

　　“每过一段时间，我都会去检查一下我们村的分类垃圾桶。看看桶内垃圾是否按‘废纸’、‘塑料’、‘其他’这三类放置正确。并告诉大家一定要定时扔垃圾，防止病菌快速的繁殖、生长。特别是气温高的时候，更要注意。”吴小林说。

　　“村里的羊桥河以前污染严重，臭气熏天，每年开展河道垃圾清理时，由于太脏太臭，出高价都没人愿意干。但现在却不一样了，村民不拿政府一分钱，义务清理河里的垃圾。沿河群众还投资投劳修建了垃圾池、三格式化粪池，解决垃圾堆放、污水直排问题，并在路旁公共区域义务植树种花。”卢祖真说。在党员干部、乐和代表的带领下，村民的环保意识被唤醒，全村老少齐上阵，扛起扫帚、锄头把31.2公里的村级公路和1.5公里的通乡公路两旁的杂草和路面清扫得一干二净。

　　一项荡涤民风的“心灵工程”

　　一项浩大的“心灵工程”正在改变着羊桥村。

　　羊桥村村民大多外出务工，现有60岁以上老人113位，他们大多与子女分居，住在破旧的老屋中，还有100多名留守儿童缺少照料和关爱。村里发出倡议，号召在家的成年男女，每人认一个以上留守儿童为“干儿干女”。

　　“虽然我给不了小女孩太多的东西，但希望能用自己的母爱，让她快乐、健康地成长。”村民冉红梅说。目前，全村100多个留守儿童都找到了干爸、干妈。

　　让孝爱成为社会风尚，羊桥村人引以为豪。村支“两委”和乐和互助会依托村级活动阵地和远程教育网络，建立了乐和大院和乐和讲习所，定期组织群众开展讲习活动，通过编故事、演小品、说相声、打快板等群众喜闻乐见的形式教化村民，让大家践孝行、献爱心。

　　羊桥8社的卢子清老人82岁，5个儿子或因为不在身边，或因为家庭负担过重，没有尽到赡养的义务。通过村里引导教育后，5个儿子商定，每人每年给老父亲2500元赡养费，还专门聘请一位保姆照料父亲的生活起居。羊桥6社的哑巴孤寡老人姚厚月自老伴去世后，生活极为不便，邻居见此情景，自发成立了一支帮扶队，主动为老人挑水、洗衣、做家务、干农活……

　　如今，通过引导教育，现有69位老人搬进儿女的新居共享天伦之乐，那些无儿无女的孤寡老人也得到邻居多方面的照顾。

　　“虽然和很多村子比起来，羊桥村的村民算不上富裕，但我们过得乐和。”卢祖真说，村和万事兴，只要大家拧成一股绳，劲儿往一处使，一定会走上富裕之路。