湖南省隆回县金石桥镇农民观看传统戏剧。

    川北灯戏《请长年》。

    吕剧《小姑贤》。

    河北“深泽坠子”。

    □□蒋培玲 梅文

    9月初，山东省临沭县大兴镇大兴村“老来乐”剧团的演员们，正在全身投入地表演自编古装小戏——吕剧《小姑贤》，内容旨在引导村里的婆媳和睦相处，构建和谐家庭。无独有偶，8月下旬，四川省阆中市凉水乡逢场，上千群众也围坐在场镇中央的凉水古戏楼前，观看金城乡农民艺术团的文艺表演。演出结束，年过八旬的安天培老人激动地说：“凉水古戏楼还是1966年演过样板戏，之后就再也没有演过戏了，这下子我们不愁没好戏看了！”

    “草台班”有了大舞台

    小戏是一种俗称，是相对于昆腔、高腔以及梆子、皮簧之类“大戏”而言的戏种，它多以老百姓的日常生活为题材，具有生动鲜活、贴近现实、贴近群众等特点。小戏通常没有正规的演出场所，群众需要观看时，就临时搭设简陋的草台，后面挂块席子即可开演，俗谓“草台班”，也称“地摊演出”，长期流传于山村僻壤，乡间地头，曾是乡村百姓最喜爱的文化活动之一。

    上世纪八九十年代，随着时代的发展、戏剧团体不景气等原因，小戏渐渐退出了人们的视线，很多剧种由此消失。春去春回，进入新世纪以来，随着生活水平的提高，人民群众对文化消费的需求日益增长，加之国家加大了基层文化基础设施建设的力度，使得小戏创作演出再次迎来了春天。

    四川省阆中市凉水乡的凉水古戏楼，至今已中断45年没再演过戏，今年凉水乡党委、政府为丰富边远山乡农民群众的文化生活，投资46万元建起了乡文化站，这个昔日的红火场子就又热闹了起来。在安徽，怀宁县投资1800万元建成的省内首家黄梅戏综合性剧场——黄梅阁，不仅总建筑面积达2500平方米，而且是一处集黄梅戏演出、排练、创作研究、史料陈列、艺术制作等为一体的综合性文化艺术活动场所。观众在看戏的同时，还能参观史料馆，了解黄梅戏的历史，可谓一举多得。中秋节前夕，辽宁省图书馆工作人员带着上百册图书期刊、电视机、DVD机、收音机和光盘资料，来到辽宁省残疾人中等职业技术学校在建工地，为工作在这里的农民工建起全省第一个建筑工地图书流通站。而自2010年起，辽宁省已计划在3年内斥资40亿元，建设一批重点群众文化设施。

    我的小戏我做主

    小戏是劳动人民业余创作，具有“业余自编、闲中扮演”特色的民间文化，劳动民众自是真正的创作者和观赏者。近年来，农民自主参与文艺演出的愿望越来越高，他们已不再满足于专业院团的下乡送戏，或者从电视中欣赏节目，而是积极主张“我的小戏，我唱主角”。

    2010年秋，天津举办第六届农民艺术节农村小戏小品展演，结果参演节目基本上都是农民利用业余时间创作的新剧目。这些节目，不仅题材广泛、内容丰富，涉及新农村建设、农民工进城、城乡差距、邻里关系、青年励志、子女就业等，而且“草根味”十足，以致农民张全发看后兴奋地点评：“这些都是我们身边的人、身边的事，非常真实，真得好看！”

    在首届中国农民艺术节暨全国“三农”题材小戏小品精品展上，一大批反映农民群众文化生活的优秀节目被搬上了舞台，这些平日里活跃和繁荣了农村文艺舞台的小戏，一经展演，立刻受到了农民群众的欢迎，充分展示了新农村建设的丰硕成果和农民群众的崭新精神风貌。“写身边人、演身边戏，用身边的典型鼓舞人、引导人、教育人，让人民群众在喜闻乐见的戏曲活动中，转变生活方式、陶冶道德情操、更新思想观念，这就是我们举办这次农民艺术节的最大初衷。”江苏省剧协驻会副主席杨丽娟说。

    从“送”到“种”的文化下乡

    “看看电影听听戏，天天守台电视机。”这是过去河北省临漳县许多村民文化生活的真实写照。但是现在，由于该县积极推进多元文化下乡，依托县文广局、文化馆等文化部门组织文艺团体到各村进行巡演，“送文化”到基层，老百姓的业余文化生活大变了样。同时，该县还努力尝试“种文化”，一方面通过艺人传授、集中培训、交流学习等方式，逐步壮大农村文化人才队伍；一方面鼓励农村创作，发掘和培育具有浓厚生活气息的乡土文化，编排出了独幕剧《唱唱临漳新变化》、说唱剧《俺村里喜事真是多》等一大批优秀文艺作品。目前，该县已培训农村文化骨干800余人。

    安徽怀宁县通过积极探索扶持培育黄梅戏民间班社，目前已扶持26家黄梅戏民间班社活跃在全国各地，年均演出超过1.2万场次，因此获得国家文化部授予的“中国民间文化艺术之乡”称号。

    河南省平舆县东和店镇在对基层党校、村文化大院，以及有线广播等设施进行改造建设后，利用多种优惠政策和措施，扶持、组建、恢复了具有地方特色的农民文艺团体。目前，全镇文化大院达26个，小康文化活动中心15个，民间文艺团体8个。值得一提的是，该镇曾一度销声匿迹的评书、戏曲等9家民间文艺团体，现已“合作联姻”重新复出。