展开浩瀚的历史长卷，从最早的彭伯寿征西河，到解放新中国最重要的三大战役之一的淮海战役，古称彭城的江苏省徐州都算得上“北国锁钥”、“南国重镇”。因为在南方军事家眼里，占领了徐州，就等于拿到了打开北方大门之锁的一把钥匙；在北方军事家眼里，夺下了徐州，就等于攻下了挺进南方的桥头堡。然对此，许多徐州人不无慨叹：世人只看到徐州作为重要的军事战略要地，却不曾发现徐州真正的优势和魅力。

    2004年，时任文化部部长的孙家正为《徐州已故著名书画家作品集》题词时，就在题词中这样写道：“兵家必争之地一语，使徐州武事之名远播，而文名不显，实在是个大误会。徐州之魅力实在文也。北雄南秀交融，阳刚阴柔俱备，使徐州文化神采独具。我热爱、怀念徐州。”这是多年后孙家正回过头来再看徐州，跳开艺术，站在宏观的高度，对其准确定位——一座“端庄中透着秀丽，豪迈中不失婉约”的“地域属北、形象为南”的奇特城市。

    楚风汉韵集萃地

    徐州是彭城文化和楚汉文化的集萃地。徐州建城史最早可以追溯到距今4000多年以前的尧帝时所建立的大彭氏国。大禹治水的时候，将当时的疆域共分九州，当时的徐州便是其中之一。

    两汉时期，徐州的文化更加灿烂夺目，“楚风汉韵古徐州，汉文化源远流长”。徐州是汉高祖刘邦的故里，历经四百年的两汉朝代，共有十三位楚王以及五个彭城王出自徐州，共有十八座王陵墓葬；东汉时期，在今天的徐州地区还分封有一个下邳国，共有四位下邳王。因此，如今徐州地区的两汉文化仍留存有为数众多的遗迹，包括戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台以及拔剑泉等。这些均包含一段动人的历史故事，而最为著名的则当属“徐州三绝”——汉墓、汉兵马俑、汉画石像。

    徐州不仅历史遗迹多，名人更是不胜枚举。远有被誉为中华烹饪鼻祖的彭祖、中国布衣皇帝第一人的刘邦、目录学创始人刘相、南北朝时期的宋武帝刘裕，近有人民音乐家马可、国画大师李可染等等，而宋代大文豪苏东坡、爱国诗人文天祥、明代文人方孝孺等，都曾在徐州长期居住或者任职。

    近几年，徐州市政府对历史文化遗存进行发掘、整理和再造，新建了徐州汉画像石新馆、汉文化景区、三让亭、挂剑台等场馆景区，整修了龟山汉墓、户部山戏马台等古建筑，修复了崔家大院，建设了古黄河文化风光长廊等，更好地保护和延续了徐州的历史文脉，使其成为徐州城市特色的活水之源。

    有情有义徐州人

    一方水土养一方人，一方人共有一种秉性。以品城、品人、品三国而著称的学者易中天，对徐州的赞誉颇高：“徐州人的有情有义，源于他的楚风汉韵！俗话说，楚人重情，燕赵重义，徐州正好是一座不南不北、不东不西的城市，他集纳了各方的优点。”徐州人的情义就像当地的名吃：烙馍卷馓子，这种食品用柔软的烙馍，卷着馓子，外柔内刚，外面是情，里面是义。

    和平年代，徐州人传承了先辈们有情有义的遗风。2003年的“非典”期间，人们都在为疫情的出现而感伤、担忧。有一天，徐州市丰县一位在外打工的农民坐车返乡途中，咳嗽发热，猜疑自己患了SARS。原本他可以继续搭乘民众交通工具返乡，但他担心自己如果真的病了就会传染他人，于是在离家尚有25公里的地方下车，沿着行人罕至的小路步行回家。等他来到村口，为了不影响乡里乡亲，他也没有直接走进村落，而是在村外大声喊来妻子，隔着池塘叮嘱她要照顾好老人和孩子，随后才步行到医院接受检测……虽然，他最终被确诊没有传染SARS，但是这件事在徐州引发了强烈震动，全市上下生发了一场“做有情有义徐州人”的大接力。广大市民在这场特殊时期的“大接力”中，对徐州人的性格内涵有了更深条理的重新思考。

    紧随其后，徐州更加重视人文精神的建设，开展的“人文精神看徐州”主题教育活动，既弘扬“有情有义、诚实诚信、开明开放、创业创新”的新徐州精神，倡导“有话好好说、有事依法办”等等，也在努力改变徐州人性格中刚性有余、柔性不足的偏颇，希望使徐州人的个性更加丰满和美，使之成为城市和谐的重要方面。

    “我们的城市，或许比不上北京的庄严、上海的繁华、广州的富足。但是，只要我们共同努力，用双手建设现代化建设，用心点亮洋溢着人性光辉的精神家园，在这个美丽而又充满生机的城市里，一样的山水相宜，一样的街区整洁。生活在这里的人们勤劳诚实，热情和善，充满爱心，胸襟宽广。外乡人愿意来这里做客；我们走出去，让人们露出尊敬的目光，这难道不正是我们不懈追寻的理想家园吗？”这是江苏省副省长徐鸣在就职徐州市委书记时说过的话，今天的徐州，也正如期在一步步前行。子墨