“赶牛”“打鞄牛”：

六盘山下放牛娃的智慧

    本报记者蒋培玲

    “加油！”“快跑！”8月12日，在内蒙古鄂尔多斯市蒙古源流基地，第十届全国少数民族传统体育运动会表演项目比赛现场，宁夏代表团带来的两个与“牛”有关的竞技项目——“赶牛”和“打鞄牛”，可谓牛气冲天，引爆全场。这两个源自宁夏泾源县的回族传统体育项目，再现了革命老区宁夏六盘山下放牛娃的智慧与创造。

    泾源县自古多养黄牛，“泾源黄牛肉”是经过农业部认证的地理标志农产品，2014年全县牛饲养量达到19.5万头，是当地农户的主要收入来源之一。泾源县文化馆干部、项目教练李光辉告诉记者，这两个“牛项目”和当地传统的生产劳作方式密不可分，是山里娃为改变常年单调乏味的放牛生活而发明的一种游戏活动。

    据李光辉介绍，过去当地的放牛娃常常结伴放牧，早上先将牛赶上山，然后一起在山下玩。到了傍晚，放牛娃们都不愿上山放牛，就用游戏的方式把牛牵回来。于是，“赶牛”“打鞄牛”等民间体育项目应运而生，输者负责将所有的牛赶下山。

    玩“赶牛”时，在空旷的草地或麦场中间挖一个直径40厘米、深20厘米的窝，称为“牛圈”；“赶牛棍”长180厘米，用根部带弯度的嫩木制成；“牛”则是用直径约10厘米的木疙瘩或石头制成。比赛时，进攻的一方持木棍击打木块意为赶牛，防守方则想方设法阻止“牛”进“圈”。比赛共分4节，双方轮换，各进攻、防守两次，得分最高者胜出。而首次亮相全国少数民族运动会的“打鞄牛”也分攻防两方，规则借鉴了木球、手球等体育项目的规则。

    这两项运动既有趣味性和观赏性，又考验体力、耐力和协作能力，特别适合青少年玩耍。李光辉说，目前已经在县里的小学进行推广。“回族尕娃不会赶牛，白在人世走一趟。”这句话是“赶牛”项目在回族青少年中广受欢迎的真实写照。

    比赛中，队员们在赛场上如孩童般呐喊、奔跑，而场下的评委和观众也被回族淳朴的民间体育形式所感染，不时报以热烈的掌声和喝彩声。

    “打鞄牛”项目运动员、来自该县园子村的丁文辉告诉记者，小时候一直和伙伴玩这个游戏，但近几年西海固地区进行生态移民工程，封山禁牧，许多农民虽然搬进了移民新村，但是这个游戏却留了下来。“农闲或者节假日的时候，村里人只要一开始‘打鞄牛’，老人孩子妇女都来看，呐喊助威，热闹极了。”